Андрей Карпов Есть ли шансы у призрака революции?
Скачать 497.21 Kb.
|
| Андрей Карпов Есть ли шансы у призрака революции? «Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма» (К.Маркс, Ф. Энгельс «Манифест коммунистической партии», 1848). Сегодня по Росси бродит призрак революции – революции 1917 года. Социальные потрясения, в принципе, возможны. Это – банальная мысль, но к ней стоит время от времени возвращаться, чтобы не потерять пульс актуальной истории. То, что завтра станет доступно анализу в качестве уже состоявшегося факта, вершится сегодня и может быть частично опознано как тенденция. Теоретически события, имеющие историческую значимость, можно предсказывать, но на практике самые прозорливые скорее угадывают: им подсказывает интуиция, которая может и обмануться, а более-менее устойчивую эвристическую систему создать не получается, – слишком уж много факторов воздействует единовременно. Столь полной информации ни у кого нет. Поэтому, с одной стороны, нельзя уверенно утверждать, что нечто произойдёт или не произойдёт. С другой стороны, рассмотрев наиболее значимые факторы, мы сделаем нашу интуицию более вооружённой. Мы начнём чувствовать, к чему клонится дело. Хотя, конечно, в любой момент может возникнуть и набрать вес новый фактор, который перевернёт всю, казалось бы, уже сложившуюся картину. Таким образом, сделанная оговорка необходима: к каким бы выводам мы ни пришли, новая социальная буря в России всё же возможна. Не может быть условий, гарантирующих политическую стабильность, поскольку в политике нет статики; всё зависит от принимаемых решений: насколько ответ, который даёт власть, адекватен вызовам текущего момента. Не упуская это из вида, попробуем разобраться, какие факторы работают на приближение социального катаклизма, а какие его отдаляют. Факторы роста социальной турбулентности 1. Действия геополитических противников. Это – наиболее значимый фактор. Россия – страна, судьба которой имеет метафизическое измерение. В перипетиях российской истории ясно читается воля Божия. Не случайно В. Шубарт ("Европа и душа Востока", 1938) определяет русский культурный тип как "мессианский". Русский человек живёт в широком семантическом горизонте; он не может обходиться только обыденными смыслами, не вопрошая о смысле самого бытия. Он легко принимает существование Бога, и даже отрицая его, русский человек чувствует необходимость иерархии и общего системообразующего принципа. Место, которое должен занимать Бог, зияет в его сознании, и он спешит заполнить образовавшуюся пустоту какой-нибудь идеей, которая кажется ему достаточно значительной, чтобы присягнуть ей на верность. В любом случае, русский человек понимает, что основания подлинных ценностей лежат за пределами его личности. Есть нечто высшее и большее, нежели он сам; и жить надо по правилам, которые вытекают из общей идеи, а не тем, которые могут установить люди, договорившись между собой1. Поэтому Россия неизбежно становится хранительницей и защитницей традиционных ценностей, прежде всего, конечно, христианских. (Это настолько очевидно, что даже нашло отражение в резолюции Европейского парламента2). В мире, живущем в плоскости конъюнктурных соображений, где человеку предлагается всё мерить по себе, в результате чего главными ценностями становятся самореализация и личный успех, Россия являет собой альтернативный семантический полюс – центр притяжения для тех, кто не удовлетворён жизнью, не имеющей метафизической глубины. И чем сильнее Россия, тем явственнее проступает возможность иной организации бытия. Это многим не нравится. Присутствие России на авансцене мировой политики подрывает уже выстроенные глобальные системы управления и обращения капитала. Устроители этих систем хотели бы ослабить Россию, исторически маргинализировать. В идеале Россия должна стать "как все", то есть полностью погрузиться на горизонт конъюнктурных смыслов3. Ещё один вариант, который устроит архитекторов глобализации, это – уничтожение России как политического субъекта, разрушение её государственных институтов, в крайнем случае – полная дискредитация, чтобы никто в поисках ценностей и смысла бытия и не думал обращаться к России как к некоему образцу. Решением этой задачи стала бы социальная катастрофа. Любое волнение в России играет на руку нашим геополитическим (а точнее – геосемантическим) противникам. Если возмущение окажется сильным настолько, что власть не сможет с ним справиться, они получат чаемый развал страны. Но и в том случае, если волнения потребуют жёсткого наведения порядка, наши антагонисты останутся в выигрыше: у них будет фактуальная база для обвинений "правящего режима" в тирании, которые озвучиваются и сегодня, но выглядят откровенно бездоказательно4. В целях дестабилизации обстановки ведётся агентурная работа. Однако также большое значение имеет создание режима "ожидания революции" в информационном пространстве. В американских и европейских СМИ выходят многочисленные статьи, в которых якобы анализируется ситуация в России. Но вместо анализа вниманию читателей предлагаются очередные "ужасы" из российской действительности (часто используются реальные проблемы, которые подаются в нужном ключе, с нагнетанием мрачных тонов). По результатам такого "анализа" делается вывод, что Россия ещё терпит, но уже из последних сил. Рейтинг доверия к власти ещё высок, но, во-первых, он сделан искусственно, а во-вторых, вот-вот пойдёт вниз. Подобная аналитика выходит за рамки журналистских домыслов, попадая в доклады различных аналитических центров, а иногда и озвучиваясь устами официальных лиц. Реплика Барака Обамы о российской экономике, которая "порвана в клочья"5, над которой у нас чуть ли не до сих пор смеются, как раз из этого ряда – она работала на создание ощущения скорого конца нынешней России и в какой-то степени продолжает на это работать. Высказывания "ожидания", прозвучавшие за рубежом, подхватываются местными агентами влияния и транслируются внутри страны на русском языке. В результате социальное потрясение начинает мыслиться как возможное. Эта угроза в настоящее время достаточно хорошо купируется нашей контрпропагандой. Главная находка: мы перестали опровергать аргументы наших оппонентов (в борьбе идеологий опровержение – это проигрышный ход), а стали высмеивать, пользуясь тем, что они часто очевидно противоречат реальности. Однако противник кое-чего добился, что купировать уже невозможно. Мы не можем игнорировать тот факт, что идея новой русской революции создана и заброшена в публичное пространство. Она должна быть проанализирована и взята на контроль: мы должны отслеживать, насколько велик (вернее, мал) потенциал этой идеи, чтобы вовремя принимать нужные меры. Если наши промахи будут значительны, противник получит больше фактических оснований для критики нашей системы. А справедливая критика неизбежно будет приниматься всё большим числом людей. Если власть запустит работу над ошибками, она неожиданно для себя может однажды обнаружить существенный протестный потенциал. 2. Диссиденты Хотя активных противников российской государственности внутри страны довольно мало, они всё равно представляют собой значимый фактор политической дестабилизации. Это – корневая система, которая при небрежении огородника, способна дать всходы и заполонить политическое пространство весьма трудновыводимыми сорняками. Внутренние оппоненты "режиму" делятся на две качественно разные категории. Первую из них образуют структуры и персоналии, которые сами претендуют на власть. Они позиционируют себя на политическом поле как силы, принципиально отличающиеся от той группы, которая осуществляет государственное управление сегодня. В чём конкретно состоят эти отличия, существенного значения не имеет. Мы живём в эпоху Постмодерна6, и наше политическое пространство уже давно стало постмодернистским. Поэтому не стоит удивляться, наблюдая за тем, как очередной политический деятель меняет свою риторику7, например, с либеральной на государственническую, или за тем как создаются странные тактические союзы, объединяющие представителей, казалось бы, с прямо противоположной идеологией. Идеология – лишь обёртка, позволяющая понравиться той части электората, на привлечение которой в настоящее время работает данный политик. Главная цель – получение власти, если для её достижения потребуется сменить обёртку, очень многие посчитают это невеликой платой. Сейчас российское общество находится в состоянии отката с либерального пика. Широко распространены патриотические настроения, ностальгия по сильному государству и общему делу. Народ как общность (историческая, национальная, культурная) снова становится ценностью, и на первый план выходят понятия, которые определяют жизнь общности, например, социальная справедливость. И мы видим, как весь политический спектр начинает скользить в эту сторону. Это движение захватывает как ныне действующую власть, так и её внутренних оппонентов. Оппозиционные политики используют патриотизм и социальную справедливость в качестве идеологической базы, опираясь на которую они пытаются поднять и возглавить социальный протест8. Вторая категория людей, выступающих против существующей системы, включает в себя тех, кто во власть не стремится. Они не занимаются активной политической деятельностью и не видят себя "у руля" ни при каких обстоятельствах. Эта группа имеет психологию потребителей, а не устроителей изменений. Другие (активные политики) должны сделать так, чтобы чаяния этих людей оказались удовлетворены. Это – массовка недовольства, на фоне которой выступают политические персонажи из первой группы. Людей из массовки легко посчитать жертвами информационной обработки со стороны активных оппозиционных политиков, но это не совсем так. Какая-то доля недовольных действиями власти будет всегда. Склонность к диссидентству во многом определяется психической конституцией личности. Большое значение имеет доминирование эмоционального восприятия мира над рациональным. Человек хочет жить хорошо, несмотря ни на что. В какой-то момент он перестаёт считаться с аргументами, с помощью которых власть объясняет текущее состояние, весьма отличающееся от желаемого. Даже при наличии положительных изменений может казаться, что они совершаются слишком медленно. И тогда человек начинает думать, что нынешняя власть не очень-то эффективна. Наконец, недаром на пожар всегда сбегались зеваки. Разрушение обладает притягательной силой. Некоторых людей покой утомляет, им хочется решительных перемен, и чем они будут решительней, тем лучше. Поэтому в любом социуме можно обнаружить массив недовольных. И чем больше этот массив, тем больше оппозиционных политиков может питаться его негативной энергией. Отношения тут двусторонние: активная внутренняя оппозиция культивирует массовое недовольство; в свою очередь, выбор политиком позиции критика существующей власти возможен только при наличии статистически заметного числа недовольных. Существует зависимость фактора внутренней оппозиции от фактора внешних сил. Наши геополитические антагонисты заинтересованы в росте оппозиционных настроений. Они могут поддерживать оппозиционные структуры не только финансово (через выделение грантов), но и другими способами (предоставляя политикам возможность обучения за рубежом, осуществляя общую информационную поддержку и т.д.). Любая оппозиция может быть рассмотрена как агент влияния сил, заинтересованных в ослаблении России. Кто-то может сотрудничать с нашими геополитическими противниками добровольно, других могут использовать "втёмную". С организованной внутренней оппозицией у нас научились бороться достаточно эффективно. Силовые методы (включая использование административного ресурса) применяются дозировано, точечно, что позволяет, с одной стороны, пресекать наиболее опасные проявления, а с другой, исключает возникновение атмосферы притеснения и нарушения гражданских свобод. Наиболее вменяемые оппозиционеры втягиваются в сотрудничество. Это – и работа в представительных органах с так называемой системной оппозицией, и раздача специально создаваемых для этой цели должностей советников и руководителей различных аналитических и консультативных структур9, а порой и прямое предложение места в структурах реального управления10. С теми же, кто не готов довольствоваться причастностью к нынешней власти, а предпочитает ждать удобной возможности загрести всю власть целиком, ведётся успешная информационная борьба. Такие фигуры обычно обладают повышенным самомнением. Поэтому любое сотрудничество даже с теми, кто близок им по духу, они воспринимают как тактический союз. Разрыв отношений для них естественен и не считается предательством. Достаточно просто сделать достоянием гласности их постоянные внутренние разборки, и от их репутации высоконравственных и идейных "борцов с режимом" в конце концов ничего не останется11. Гораздо хуже обстоит дело с купированием пассивного недовольства. Хотя кое-какие методики тут уже нащупаны и внедряются в жизнь. Так, ведётся разъяснительная работа по принимаемым властью решениям. Однако и решения и разъяснения порою оказываются не на высоте. Некоторые решения таковы, что лучше бы их не было вовсе12. Разъяснения запаздывают: часто они даются уже после того, как вокруг принятого или анонсированного решения поднимается шумиха13. Между тем, каждое неразъяснённое решение – это повод для информационной атаки на власть, и следует ожидать, что этим поводом воспользуются. Большое значение также имеет прозрачность работы органов власти. Тут тоже есть определённые успехи. Довольно высока прозрачность законотворческой деятельности. Мы знаем, какие проекты законов поступили на рассмотрение, можем отследить их путь и принятые по ним решения. Действия исполнительной власти менее доступны для обозрения. Значительным достижением является обязанность, вменённая всем лицам, обладающим хоть какими-то полномочиями, отвечать на письма и обращения граждан. К сожалению, в значительном числе случаев эти ответы являются формальными отписками. Предпринимаются усилия по созданию структур, организующих граждан (в первую очередь, молодёжь) на сотрудничество с государством14. Но подобных зон гражданской ответственности не так много, а существующие формы также страдают от формализма. Многое делается лишь для того, чтобы было что написать в отчёте. Наконец, хуже всего дело обстоит с воспитанием рационального мышления. Можно отметить определённые подвижки в школьном образовании: детей стали учить рассуждать и принимать обоснованные решения. Однако в целом современная культура культивирует эмоциональную мотивацию15. Люди не хотят думать и не готовы прислушиваться к рациональным доводам16. 3. Демократия как заявленный принцип организации общества Под демократией принято понимать систему результирующего вектора17. Предполагается, что решение, принимаемое органами власти и являющееся обязательным для исполнения гражданами, не начинается там, наверху. Движению сверху вниз должно предшествовать движение снизу вверх. Граждане формируют повестку дня – не напрямую, так через своих представителей. Принятое решение является результатом взаимодействия политических сил, обладающих различным весом. Идеалом считается достижение компромисса, но чаще бывает так, что решение продавливается той из сторон политического процесса, которой удалось саккумулировать наибольший вес (с помощью привлечения голосов, закулисных переговоров или иным способом). Это описание, конечно, довольно идеалистично. Граждане не так уж часто могут добиться превращения своих пожеланий в политические решения. Инициатива принадлежит не им, а неким центрам влияния. Однако общая геометрическая модель демократии сохраняется и в этом случае: сначала формируется запрос, потом власть обслуживает этот запрос, принимая решение. Подобная модель чужда российской государственности. У нас именно власть является генератором большинства значимых решений. Мы можем нарисовать стрелочку сверху вниз, и ей ничего не будет предшествовать. Поэтому у нас в России, конечно же, не демократия, хотя необходимый набор демократических институтов присутствует и работает, формально соответствуя демократическим процедурам. Этот разрыв между демократической формой и недемократическим содержанием вызывает определённое непонимание. Само существование демократических институтов провоцирует недовольство: если есть инструментарий, предназначенный для трансляции моих "хотелок" в область принятия решений, почему же он не работает? Пропаганда демократических ценностей утверждает, что мнение каждого человека имеет одинаковую ценность и должно учитываться. По факту люди сталкиваются с тем, что их мнение ни на что повлиять не может, и им хочется это изменить. C точки зрения российской истории лучшим решением был бы демонтаж демократической системы с восстановлением естественной для нашей страны православной монархии. Однако широкой поддержки в обществе эта идея пока не найдёт18. Наши люди развращены демократической пропагандой. Каждый привык высоко ценить лишь собственное мнение, и мало кто сможет безропотно нести послушание подданного. Но уже сегодня можно и необходимо изменить отношение к людям, занимающим государственные должности. Чиновник, особенно высокого ранга, должен обладать общепризнанным авторитетом. Речь не только и даже не столько о его профессиональных компетенциях. В конце концов, качество управленческих решений зависит от профессионализма команды, а не одного человека. Но народ должен знать, что высокие посты в государстве занимают лучшие люди страны. На первых должностях не должно быть случайных людей, коррупционеров, людей, не обладающих широким кругозором и не умеющих хорошо излагать свои мысли. Высший чиновник обязан быть нравственным человеком и искренним патриотом своей страны. Государству необходимо выстроить довольно прозрачную систему отбора кандидатов и их карьерного роста. И если это удастся, вопрос, почему власть принимает решения, отличающиеся от тех, что приходят в мою голову, у большинства людей отпадёт сам собой. Авторитет власти минимизирует риск революции. И наоборот, чем больше людей думают, что они знают, как обустроить страну, лучше, чем те, кто сегодня находится у руля, тем выше вероятность социального катаклизма. . |
Похожие:
 | Институт семьи и законодательные инициативы в России 2012 г.: есть ли шансы на выживание? | | Октябрьской революции. Я ответил, что 100-летие и 200-летие Октябрьской революции в нашей стране и в мире будет отмечаться так, как... |
| Сергеев Андрей Иванович (паспорт серии 77 07 №123456 выдан 01. 01. 2010 увд г. Москвы, доля в уставном капитале – 60%) | | Москвы, устремились на Запад. И пежде всего под крыло Америки. Не случайно в Грузии, на Украине, в Киргизии прокатились так называемые... |
 | Институт филологии, иностранных языков и медиакоммуникаций Кемеровского государственного университета совместно с Институтом профессиональной... | | |
| Красивая мебель, огромный стеклянный стол, несколько картин, в цвет подобранные шторы. Много разной бытовой техники. На кухню заходит... | | Адрес: 606400, Нижегородская область, г. Балахна, пр-т Революции, дом №45, помещение 1 |
| Основные направления деятельности и задачи ноо впо нп «тульский институт экономики и информатики» | | Карпов Валерий Васильевич, директор Филиала в г. Омске Всероссийского заочного финансово-экономического института (взфэи), д э н.,... |