Диаграмма 1. Динамика рождаемости и смертности (‰, на 1000 чел.) в России в 1978–2010 гг. ("русский крест")
С 1987 г. по 1993 г. рождаемость в стране сократилась с 2 до 1,3 ребенка на женщину (или с 17,2 до 9,4%). С 1986 по 1994 гг. смертность в России выросла с 10,4‰ до катастрофического и аномального для сколь-нибудь развитых стран уровня - 15‰. В 1991–1992 гг. смертность сравнялась с рождаемостью, а вскоре и значительно превысила ее. В настоящее время уровень смертности в России (16%) – один из самых высоких в мире (за пределами пораженной ВИЧ-СПИДом Тропической Африки). И главную роль в этой трагедии играют алкоголь, табак, другие наркотики.
В тех же регионах страны, где думают о человеке, занимаются профилактикой наркотизма, формируют здоровый, трезвый образ жизни, мы видим положительные результаты с естественным приростом населения (Саха/Якутия/, Чукотский автономный округ, Республика Тыва, Ханты-Мансийский АО, Ямало-Ненецкий АО, Тюменская область). Именно в этих регионах были сосредоточены усилия Международной Академии трезвости по противодействию табачной, алкогольной и наркотической мафии.
Международная Академия трезвости вместе с учеными Международной Славянской Академии уточнили систему алкогольного геноцида народов:
Количество потребляемого алкоголя на душу населения
|
Результат
|
до 8 л.
|
Возникновение предрасположенностей к уничтожению народов.
|
8 л.
|
Наступает необратимое изменение генофонда народов.
|
9-10 л.
|
Развивается вирус гибели государства
|
11-20 л.
|
Развивается духовно-нравственный коллапс общества
|
21-30 л.
|
Развивается алкоментальный коллапс: массовая дебилизация общества
|
31-40 л.
|
Развивается алкопсихический коллапс: общественная мутация жизни.
|
41-50 л.
|
Завершается алкоэкономический и алкосоциальный коллапс: ускоренная реакция вырождения народа.
|
Больше 50 л.
|
Наступает алкоапокалипсис: полная гибель нации.
|
Сейчас Россия находится в стадии алкоментального коллапса (по экспертным оценкам у нас на душу населения приходится около 25 литров спирта). Но, как не странно, массовая дебилизация общества сегодня мало кого волнует. А, если и волнует, то часто картинно, поверхностно, но не глубинно.
Диаграмма 2. Динамика потребления алкоголя и продолжительности жизни мужчин и женщин в России в 1970−2005 гг.
Таким печальным процессам могут способствовать как внешние, так и внутренние силы. Среди внутренних сил приведем только один пример, как они программируют наше молодое поколение на потребление алкоголя и табака. В 1999 году в издательстве «Северные просторы», под эгидой президентской программы «Дети России» вышла в свет «Полярная энциклопедия школьника» «Арктика – мой дом». Посвящена детская энциклопедия малочисленным народам России. Идея-то замечательная. Но, как преподноситься материал! Читаем статью о кетах. Их всего-то проживает чуть больше тысячи человек в Красноярском крае. Но вот в энциклопедии помещена фотография курящих кетов. Преподносится это не как недавняя ошибка народа, а как его древнейшая традиция. Дальше в материале о них же публикуется фотография курительной трубки, словно это и есть главное достояние народа. Статья о негидальцах. Их всего 662 человека в Хабаровском крае. На руках нужно носить этот исчезающий народ, чтобы спасти его от угрозы исчезновения. А в энциклопедии детям преподносится «вековая» традиция народа: умершему у изголовья традиционно, мол, ставили бутылку с водкой, а в гроб клали табак. И ни слова, что это есть квазитрадиция, ошибка некоторых последних поколений негидальцев, что именно из-за потребления алкоголя и табака этот малочисленный народ вымирает. А вот чуванцы, проживающие в Магаданской области и Чукотском АО (1511 человек), оказывается, пошли ещё дальше. В гроб умершему они кладут не только табак, но и водку. А из национальных «напитков» в этом народе – бурдук – алкогольная брага. И ни слова об убийственном воздействии алкоголя и табака на организм чуванца. Примерно, так же в энциклопедии говорится о нганасанах, ненцах, ороках, саамах, удэгейцах, эвенках, эвенах и эскимосах. Это как же нужно не любить или ненавидеть малочисленные народы России, чтобы такое и так писать в детской энциклопедии!?
Подобных примеров пропаганды алкоголя и табака можно привести тысячи. Необходимо подчеркнуть главное: алкоголь расширяет свои владения там и в тех регионах и странах, где руководством страны, региона, сообщества проводится проалкогольная политика, где системно расширяется алкогольный прилавок, а средства массовой информации воспроизводят тотальную ложь, в результате чего граждане страны, региона тотально программируются на потребление алкогольной отравы.
Литература:
1. Время подумать. Образовательная программа борьбы с алкоголизмом и наркоманией. В 3-х книгах. – Лондон: ITE, 2001; Основы собриологии: лекции по антинаркотическому воспитанию. /Под ред. проф. А.Н. Маюрова – М.: Свободное сознание, 2003.
2. Биндюков И., Петрова Ф. На реках вавилонских. – СПб., 2001; Аникин С.С. Аспекты собриологического воспитания. Часть I. – Красноярск: МАТр, 2004; Биндюков И.К., Петрова Ф.Н. К вопросу формирования антиалкогольной политики государства. – Воронеж, 1998.
3. Кабанова Т.Г., Смердов О.А. Первичная профилактика. – М.: Минобраз РФ, 2000; Брокан Э.Д. Рекомендации по противоалкогольной пропаганде. – Рига, 1987.
4. Карлсон Т. Алкоголь. - Стокгольм – СПб.: RNS и др., б/г.; Григорьев Г.И. Становление и организация духовно ориентированной психотерапии патологических зависимостей: учебное пособие. – СПб.: СПбМАПО-ВМедА-МИРВЧ, 2007.; Гринченко В.И. Плюсы и минусы употребления алкоголя. – М.- Воткинск, 2000.
5. Колесов Д.В. Эволюция техники и природа наркотизма. – М.: 2000; Губочкин П.И. Психология сознательной трезвости. – Рыбинск: Рыбинское подворье, 2001.
6. Макеева А.Г. Ранняя профилактика наркотизма у детей и подростков. – М.: МАБНН, 2000; Дроздов И.В. Унесенные водкой. – СПб.: ЛИО "Редактор", 1995; Дроздов И.В. Геннадий Шичко и его метод. - Л., 1991.
7. Материалы международной научно-практической конференции «Мировоззрение нового тысячелетия, трезвость, культура, здоровый образ жизни народа Республики Беларусь». – Мн., 2000; Зверев А.А. Трезво о политике. – Тюмень: СБНТ, 1999.
8. Якушев А.Н. Становление и развитие антиалкогольной мысли и опыта формирования трезвого образа жизни с древнейших времен по 1917 год. – М.: РАО, 1993; Кирющенко А.Г., Петрова Ф.Н. Антиалкогольная правовая политика и антиалкогольное законодательство советского государства: уроки истории и пути совершенствования. – СПб.: С-Пб университет МВД РФ, 1998.
9. Материалы первой Американо-Российской конференции по преодолению зависимостей и формированию трезвого образа жизни (23-27 июня 2000 года). /Под общей редакцией профессора Маюрова А.Н. и профессора Роперса Р. – Сидар-Сити (Юта, США): Университет шт. Юта, 2000; Калеман Д. Комитет 300. – М.: Витязь, 2001.
10. Маюров А.Н., Маюров Я.А. Уроки культуры здоровья. В 4-х т. – М.: Пед. общество России, 2006; Красноносов И.А. Тропинка в трезвость. – Казань, 1999.
11. Маюров А.Н. Заметки по поводу… (Записки собриолога). – Н.Новгород: МАФР, 2000.
12. Основы собриологии, валеологии, социальной педагогики и алкологии. Вып. 8. / Под общей редакцией профессора Маюрова А.Н. – Н.Новгород – Шарлеруа: МУ; ИСВБ, 2000.
13. ТФ ГАТюмО. Ф. 193. оп. 1. д. 1. л. 6.
14. Там же. л. 7об.
15. ТФ ГАТюмО. Ф. 193. оп. 1. д. 1. л. 11.
16. Сборник циркуляров (за 1901 год), распоряжений, разъяснений по учреждению попечительств о народной трезвости. - СПб., 1901. С. 54 55.
17. Максимов Е. Д. Очерк истории развития и современного положения общественного призрения в России // Общественное и частное призрение в России. - СПб., 1907. С. 61.
18. РГИА. Ф. 1242. оп. 1. д. 14. л. 49.
19. РГИА. Ф. 1242. оп. 1. д. 1. л. 4об.
20. «Алтай». - 1914. - 25 февраля.
21. РГИА. Ф. 1242. оп. 1. д. 1. л. 2.
22. "Русское слово". – 1915. – 1 января.
23. Основы собриологии, валеологии, социальной педагогики и алкологии. Вып. 9. / Под общей редакцией профессора Маюрова А.Н. – Н. Новгород – Севастополь: МУ; ИСВБ, 2000; Найман А.Я., Шупта Л.В. Воспитание трезвости. – Киев: Минзрав УССР, 1982; Народная борьба за трезвость в русской истории. – Л.: Библ. АН СССР, 1989.
24. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 156.
25. Очерки истории Ленинграда. - М.; Л.: Наука, 1964. Т. 4. С. 126.
26. Рабочие Ленинграда в борьбе за победу социализма. - М.; Л., 1963.
27. Очерки истории Ленинграда… С. 126.
28. Рабочие Ленинграда в борьбе за победу социализма… С. 39.
29. Рабочие Ленинграда в борьбе за победу социализма… С. 39.
30. Рабочие Ленинграда в борьбе за победу социализма… С. 54-56.
31. Рабочие Ленинграда в борьбе за победу социализма… с. 54.
32. Очерки истории Ленинграда… С. 127.
33. Статистический справочник по Ленинграду. - Л., 1930. Табл. 32.
34. Лотова Е.М., Павлучкова А.В. К истории создания и деятельности Всесоюзного общества борьбы с алкоголизмом // Сов. здравоохранение. -1972.- № 2; Она же. Опыт антиалкогольного воспитания в школе в 20-30-х годах // Сов. здравоохранение.- 1976.- № 9; Павлучкова А.В. Из истории борьбы с пьянством // Фельдшер и акушерка.- 1975.- № 4; Пархоменко А.Г. Государственно-правовые мероприятия в борьбе с пьянством в первые годы Советской власти // Сов. гос-во и право.- 1984.- № 4; Малеин Н.С., Малеина М.Н. Закон и охрана здоровья граждан.- М., 1986; Найденов В.В. Правовые средства борьбы с пьянством и алкоголизмом.- М., 1986.
35. Канн П.Я. Борьба рабочих Петрограда с пьяными погромами ноябрь-декабрь 1917 г. // История СССР.- 1962.- № 3; Коржихина Т.П. Борьба с алкоголизмом в 1920-е-начале 1930-х годов // Вопросы истории.- 1985.- № 9.
36. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Изд. 9-е.- М., 1983. Т. 2. С. 92.
37. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 37. С. 449.
38. Декреты Советской власти. - М., 1957. Т. 1. С. 16-17, 51.
39. Декреты Советской власти. - М., 1959. Т. 2. С. 261.
40. Пархоменко А.Г. Государственно-правовые мероприятия в борьбе с пьянством в первые годы Советской власти // Сов. гос-во и право. - 1984. - № 4. - С. 114.
41. Пархоменко А.Г. Государственно-правовые мероприятия в борьбе с пьянством в первые годы Советской власти // Сов. гос-во и право. - 1984. - № 4. – с. 114.
42. Декреты Советской власти. - М., 1974. Т. 7. С. 34-38.
43. Известия. – 1920. – 1 января.
44. Декреты Советской власти. - М., 1974. Т. 7. С. 34-38.
45. Коржихина Т.П. Борьба с алкоголизмом в 1920-е - начале 1930-х годов // Вопросы истории. - 1985.- № 9.- С. 22.
46. Петроградская правда. - 1922. - 22 сентября.
47. Собрание узаконений и распоряжений Рабочего и Крестьянского Правительства (СУ РСФСР). - М., 1921. № 60. Ст. 413.
48. Бюллетень техпроминспекции НК РКИ. - М., 1923. № 39. С. 1.
49. Лебина Н.Б. Повседневность 1920-1930-х годов: «Борьба с пережитками прошлого» // Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал. Т. 1.- М., 1997. С. 250.
50. Уголовный Кодекс РСФСР. - М., 1924. С. 585.
51. Литвак К.Б. Самогоноварение и потребление алкоголя в российской деревне 1920-х годов // Отечественная история. - 1992. - № 4. - С. 76.
52. СУ РСФСР. 1923. № 1. Ст. 7.
53. Лебина Н.Б. Повседневность 1920-1930-х годов: «Борьба с пережитками прошлого» … С. 247.
54. Кабо Е.О. Очерки рабочего быта: Опыт монографического исследования домашнего рабочего быта. Т. 1. - М., 1928. С. 30,70.
55. Лебина Н.Б. Повседневность 1920-1930-х годов: «Борьба с пережитками прошлого» … С. 247.
56. Лебина Н.Б. Повседневная жизнь советского города … С. 26-27; Тихомирова Н.М. Производство и потребление алкоголя в первые годы нэпа: механизм контроля и формы противодействия // Источник. Историк. История: Сборник научных работ. Вып. 1. - СПб., 2001. С. 525-527.
57. Сталин И.В. Сочинения. - М., 1954. Т. 9. С. 191; Т. 10. С. 231,332.
58. Литвак К.Б. Самогоноварение и потребление алкоголя в российской деревне 1920-х годов // Отечественная история. - 1992. - № 4. - С. 76-77.
59. Сталин И.В. Сочинения. - М., 1954. Т. 10. С. 232.
60. ГА РФ. Ф. 7819. Оп. 1. Д. 10. Л. 37.
61. Дейчман Е.И. Алкоголизм и борьба с ним.- М., 1929. С.147; Лебина Н.Б. Теневые стороны жизни советского города 20-30-х годов // Вопросы истории. - 1994. - № 2. - С.41; Литвак К.Б. Указ. соч. С. 86.
62. Булдаков В.П. Постреволюционный синдром и социокультурные противоречия нэпа // Нэп в контексте исторического развития России ХХ века.- М., 2001. С. 199; Стеблев Э.А. Экономика российской повседневности // Российская повседневность, 1921-1941 гг.: Новые подходы. - М., 1995. С.118.
63. Лебина Н.Б. Повседневность 1920-1930-х годов: «Борьба с пережитками прошлого» … С. 248,253; Лебина Н.Б. Теневые стороны жизни советского города 20-30-х годов … С. 34.
64. Голос народа. Письма и отклики рядовых советских граждан о событиях 1918-1932 гг. / Отв. ред. А.К. Соколов. - М., 1997. С. 177.
65. Труд, здоровье и быт ленинградской рабочей молодежи. - Л., 1925. Вып. 1. С. 19.
66. Статистика труда. -1923.- № 4.- С. 3.
67. Бухарев А.М. Комсомол в борьбе за новый быт (1926-1932 гг.) // Борьба партии за социалистический быт (1921-1937 гг.). - Волгоград, 1985. С. 81.
68. Каган А.Г. Молодежь после гудка. - М.; Л., 1930. С. 46.
69. Трезвость и культура. - 1929. - № 16. - С. 6, 7.
70. Труд, здоровье и быт ленинградской рабочей молодежи. - Л., 1925. Вып. 1. С. 27.
71. Коган Б.Б., Лебединский М.С. Быт рабочей молодежи. - М., 1929. С. 98.
72. ЛПА, ф. К-598, оп. 2, д. 70, л. 35.
73. Смирнов В.Е. Рабочий подросток. - М., 1924. С. 79.
74. Маринчик П.Ф. Рождение комсомольского театра.- М., 1969. С. 49.
75. Основы собриологии, валеологии, социальной педагогики и алкологии. Вып. 10. / Под общей редакцией профессора Маюрова А.Н. – Н. Новгород – Севастополь: МУ; ИСВБ, 2001; Насыров А. Трезвость и политика. – Новосибирск, 1995; Протько Т. С. В борьбе за трезвость: Страницы истории. - Мн.: Наука и техника, 1988.
76. Основы собриологии, валеологии, социальной педагогики и алкологии. Вып. 11. / Под общей редакцией профессора Маюрова А.Н. – Н. Новгород – Севастополь: МАФР, 2002; Соколов Ю.А. Выбрали жизнь. – СПб.: «Золотой век», 2004; Толкачев В.А. Путь к трезвости. - Мн., 1988; Толкачев В.А. Теория и практика оптимализма. – Мн.: «Финист», 1994; Юзефович Г.Я. Откровенные беседы о Вакхе и Морфее. В 4 частях. – Хабаровск, 1999.
1.2. История табака
Потребление табака в Америке насчитывает несколько тысяч лет. Имеются данные, что уже в 1 веке до нашей эры индейцы майя в Центральной Америке курили табак на религиозных церемониях. Столетия спустя курение табака распространилось на другие части Северной и Южной Америки. К тому времени, когда в 15 веке туда прибыли европейцы, табак выращивался туземцами во многих частях Америки.
Древнегреческий историк Геродот (V век до н. э.) при описании быта скифов упоминает о вдыхании ими дыма от сжигания растений для большей «бодрости и силы», что, к слову сказать, наряду с потреблением алкоголя, способствовало ослаблению, а затем и гибели Скифского государства. На вдыхание дыма сжигаемых растений указывается и в древнекитайских летописях. Дым некоторых растений при их горении вдыхали и жители Африки. Благовонные окуривания от сжигания трав практиковались в Греции и Древнем Риме во время различных празднеств и церемоний. Отсюда, очевидно, происходит и принятое в католической и православной церквях сжигание в кадильницах ладана - затвердевшего сока бальзамических растений, растущих в Сомали и на побережье Аравийского полуострова.
Возможно, что и курение табака индейцами Америки возникло на религиозной основе. Заметив своеобразное действие на организм дыма некоторых трав, они стали считать его волшебным. Так, видимо, различные виды табака стали применяться в религиозных церемониях. Недаром, раскуривая трубку, первые клубы дыма жрецы направляли в сторону солнца, где, по верованию индейцев, живет Маниту – бог всего сущего.
Действительно, табак родом из Америки. И хотя на старинных китайских вазах встречаются рисунки с изображениями курящих людей, все же до открытия Колумбом Америки табака в Старом Свете не знали (1).
История приобщения европейцев к курению началась 12 октября 1492 года, когда экспедиция Колумба встретилась с индейцами острова Гуанахани. В числе подарков местные жители поднесли Колумбу сушеные листья растения "петум". Они курили эти подсушенные на солнце листья, свернутые в трубочки. В поисках золота Колумб направился дальше к югу и 27 октября 1492 года высадился на побережье Кубы. Жители встречали пришельцев с головнями в руках и с травой, употребляемой для курения, которую они называли "сигаро". Дым этой травы, по образному выражению Колумба, они "пили". При курении "каждый делал из нее три-четыре затяжки, выпуская дым через ноздри".
Матросы были первыми европейцами, научившимися курить от местных жителей. И хотя в представлении набожных испанцев пускать дым из ноздрей могли лишь черти, многие матросы и сам адмирал втянулись в это занятие.
Такой притягательной оказалась сила табака. И растение, получившее название от имени провинции Табаго острова Гаити, начало свое разрушительное шествие по странам и континентам. После второго похода Христофора Колумба (1493-1496) семена табака были завезены в Испанию. Затем они попали в соседние европейские страны и в период великих открытий морскими и караванными путями были доставлены практически во все уголки земного шара.
Быстрому распространению табака способствовало, конечно, странное его свойство – быстро возникающая тяга к курению, с которой было очень трудно совладать человеку. Теперь-то мы знаем о наркотическом действии никотина, но в те далекие времена табаку приписывали необыкновенные свойства. Например, считалось, что табак целебен, его дым отпугивает болезни, злых духов и т. п. Табак считали стимулирующим и успокаивающим средством. Табачные листья использовали как лечебное вещество.
Потребность в табаке оказалась столь большой, что такие североамериканские провинции, как Вирджиния и Мэриленд, стали специализироваться в основном на выращивании табака. До сих пор существуют сорта табака по имени Мэриленд и Вирджиния. В XVIII веке на табачных плантациях этих штатов работали десятки тысяч негров. Тюки табака из Америки заполняли все порты мира, принося огромные доходы владельцам табачных плантаций и торговцам (2)
В середине 30-х годов XVIII века знаменитый шведский естествоиспытатель Карл Линней, создавший классификацию животного и растительного мира, присвоил табаку родовое название "никотиана" в честь Жана Нико, начавшего первым культивировать табак в Европе (3)
Табачный порошок надо было в чем-то хранить, и ювелиры не заставили себя ждать. Была изобретена табакерка, которая стала необходимой принадлежностью каждого любителя "табачной пыли". Табакерки были настоящими произведениями искусства. Высокого совершенства в отделке табакерок достигли и мастера миниатюрной живописи. В музеях и в наши дни эти изделия привлекают к себе внимание переливами золота и серебра, драгоценных камней и ярких красок. Итак, к концу XVI века курение проникло в Испанию, Португалию, Францию, Англию и Голландию. Тридцатилетняя война способствовала распространению курения в Германии и Швеции. В Россию табак был завезен английскими купцами в 1585 году через Архангельск, а затем начал культивироваться и на российской земле.
Нельзя сказать, что табак беспрепятственно проникал всюду, иногда люди пытались защититься от него. По религиозным (и экономическим!) мотивам в ряде стран, например в Италии, табак был объявлен "забавой дьявола". Римские папы предлагали даже отлучать от церкви курящих и нюхающих табак. В назидание потомству пятеро монахов, уличенных в курении, были заживо замурованы в монастырской стене. А в Англии по указу Елизаветы I (1585 г.) курильщиков приравнивали к ворам и водили по улицам с веревкой на шее. Однако Уолтер Роли, фаворит двора королевы Елизаветы, популяризировал курение табака. После смерти Елизаветы правление перешло к Якову Стюарту, который обезглавил Роли по политическим мотивам, но, согласно преданиям, он был наказан за распространение табака.
Яков I объявил курение вредным и неподходящим для цивилизованного человека занятием. Свой знаменитый труд "О вреде табака", опубликованный в 1604 году, Яков I закончил словами: "...привычка, противная зрению, невыносимая для обоняния, вредная для мозга, опасная для легких..." Это была первая популярная книга о вреде курения.
Пока Яков I негодовал, некоторые врачи прописывали курение как противоядие от насморка и лихорадки, а кое-кто считал даже, что вдыхание табачного дыма может застраховать от чумы.
Курение табака, а также применение его в качестве лекарства (в виде настоев, экстрактов, пилюль и др.) часто вызывало тяжелые отравления, нередко кончавшиеся смертью, что заставляло правительства разных стран вести борьбу с курением. Применялись различные наказания, в ряде стран весьма жестокие (4)
В 1606 году король Испании Филипп III выпустил указ, ограничивающий выращивание табака. В 1610 году в Японии вышли указы направленные как против тех, кто курит, так и против тех, кто выращивает табак.
В 1604 году король Англии Джеймс I анонимно написал "Протест Табаку", в котором он основательно и красочно осудил появившееся растение.
Растущая популярность табака частично объяснялась тем, что многие считали, что табак обладает положительными лечебными свойствами. Тем не менее, были и отдельные работы о том, что табак вреден, и в 1761 году доктор Джон Хилл, англичанин, выпустил, то, что считается первым клиническим описание случая рака, вызванного табаком.
Говорят, что турецкий султан Мюрад IV дошел в борьбе с курением до принципиальных мер. Он якобы бродил переодетым по улицам Стамбула и пытался купить табак (это происходило в XVII в.). Если ему это удавалось – а он официально запретил продажу табака, - торговцам на месте отрубали голову, а тело бросали на улице как наглядное предупреждение потенциальным нарушителям закона (5)
Но в этой борьбе табак все же оказался победителем. Вернее, победили плантаторы, фабриканты и купцы, получающие баснословные прибыли от торговли сигарами и папиросами. Создалась настоящая индустрия табачных изделий. А вредные свойства табака до XIX века практически не были изучены, и врачи ничего не могли противопоставить привычке курения. Привычка же эта подкреплялась мошной рекламой различного рода курительных трубок и других принадлежностей табачника (курильщика табака).
Торговля табаком не сокращалась, доходы казны значительно росли. Этот факт заставил многие правительства изменить свое отношение к табаку и использовать его как источник прибылей.
Быстро и широко распространившись по планете, табак стал одним из наиболее известных созданий рук человеческих в современной истории. Когда на Филиппинах во влажном тропическом лесу была обнаружена группа людей, принадлежавшая к культуре каменного века, - тасадаи, антропологи сочли важным доказательством изоляции этой группы то, что тасадаи не имели никакого понятия о табаке.
Сигареты начали приобретать популярность в Западной Европе со времени Крымской войны (1854 - 1856 гг.). Английские и французские офицеры привезли с собой скрученные вручную сигареты, купленные у турок. Вообще курение табака в Британской империи, не только в виде сигарет, стало более популярным, несмотря на личное неодобрение королевы Виктории.
Вначале табак курили в виде свернутых из его листьев трубочек (сигар), а также в специально изготовлявшихся для курения трубках - глиняных, фарфоровых, деревянных. В середине XIX века появились папиросы, изготовлявшиеся на специальных фабриках; со второй половины XX века широкое распространение получили сигареты.
По мере того, как в Соединенных Штатах росла популярность сигарет, получило развитие и сильное антитабачное движение. Но первоначально участники этого движения в основном боролись против сигарет, поскольку считали, что сигареты более вредны, чем иные табачные изделия. К 1890 г. в 26 штатах и территориях была запрещена продажа сигарет несовершеннолетним (минимальный возрастной предел колебался от 14 до 24 лет). Многие штаты вскоре пошли дальше: начиная со штата Вашингтон в 1893 г., по крайней мере, в 14 штатах полностью или частично были запрещены сбыт, производство, хранение, реклама и курение сигарет. Еще примерно в 21 штате и территории поднимался вопрос о подобных запретах. Главными активистами этой кампании были бизнесмены, считавшие, что сигареты способствуют росту преступности и снижению производительности труда работников. Против сигарет выступал Генри Форд, в статье "Дело против маленького белого рабовладельца" (The Case Against the Little White Slaver). Другим известным лидером бизнеса, активно выступавшим против сигарет, был Томас Эдисон. В Канаде Тимоти Итон (Timothy Eaton) никогда не разрешал продавать табак в своих магазинах.
В 1878 году преподобный Альберт Симс (Albert Sims) из Онтарио опубликовал работу "Грех курения и жевания табака, а также эффективный способ избавиться, от этих привычек" (The Sin of Tobacco Smoking and Chewing Together with an Effective Cure for These Habits). Более позднее издание 1894 года вышло под названием "Бытовое употребление табака осуждается врачами, жизненным опытом, здравым смыслом и Библией" (The Common Use of Tobacco Condemned by Physicians, Experience, Common Sense and the Bible). В этой 173-страничной книге анализируются последствия употребления табака для тела и духа и описывается развитие антитабачного движения. В ней также содержатся графики, демонстрирующие, сколько денег ежегодно тратится на курение, с учетом упущенной прибыли.
В 1908 году администрация Нью-Йорка запретила женщинам курить в публичных местах, но первые нарушительницы закона немедленно начали борьбу за свои права. С тех пор курение стало ассоциироваться с движением эмансипации женщин.
Во время первой Мировой войны табак стал незаменимой частью рациона солдат, его рекомендовали курить для успокоения нервов. Табак прошел и вторую Мировую войну, Рузвельт объявил табак стратегическим товаром на период военного времени. Всё это сильно способствовало табачной наркотизации населения многих стран планеты.
В России долгое время употребление табака не поощрялось. Впервые табак появляется в России при Иване Грозном. Его завозят английские купцы, он проникает в багаже наемных офицеров, интервентов и казаков во времена смуты. Курение на короткое время приобретает временную популярность в среде знати.
При царе Михаиле Федоровиче Романове отношение к табаку резко меняется. Табак подвергается официальному запрету, контрабандный товар сжигают, его потребители и торговцы подвергаются штрафам и телесным наказаниям.
Еще жестче стали относиться к табаку после Московского пожара 1634 года, причиной которого посчитали курение. Вышедший вскоре царский указ гласил: "чтоб нигде русские люди и иноземцы всякие табаку у себя не держали и не пили и табаком не торговали". За ослушание полагалась смертная казнь, на практике заменявшаяся "урезанием" носа (6)
В 1646 году правительство Алексея Михайловича пыталось изменить прежний порядок и взяло продажу табака в монополию. Однако под влиянием могущественного патриарха Никона, вскоре восстанавливаются жестокие меры против "богомерзкого зелья". В Соборном Уложении (1649) существовала 30-я глава, предусматривавшая для любого курившего тяжелое наказание: "... а которые стрельцы и гулящие всякие люди с табаком будут в приводе дважды и трижды, и тех людей пытать и не одинова бить кнутом на козле или по торгам (т.е. в застенке или публично на площади) ... Кто русские люди или иноземцы табак учнут держать или табаком учнут торговать, и тем... чинить наказание без пощады, под смертною казнею..." (7)
В феврале-апреле 1697 года серией указов царь Петр I, государь-реформатор, для которого нарушение традиционного устоя жизни было непременным условием правления, легализовал продажу табака и установил правила его распространения. Примечательно, что по петровскому указу 1697 года табачный дым сначала разрешалось вдыхать и выдыхать только через курительные трубки.
В апреле 1705 года был обнародован Указ о казенной продаже табака через бурмистров и целовальников, а также через выборных, рассылаемых в села, деревни и ярмарки. Одновременно учреждались две табачные фабрики: в Петербурге и Ахтырке (Украина). К середине XVIII века табак получил в Петербурге широкое распространение. Без его употребления не обходилась ни одна ассамблея, ни одно празднество.
Время правления Екатерины II оказалось весьма благоприятным для табачной торговли. В своем Указе от 31 июля 1762 года императрица восстановила свободную продажу табака. Первые табачные мастерские в Петербурге открыли иностранцы. Они производили крошеный курительный табак в незначительных количествах. К 1812 году число таких производств возросло до шести.
Наряду с курительным табаком широкое хождение получил нюхательный табак. В екатерининскую эпоху, да и много позднее, многие петербуржцы отдавали предпочтение именно нюхательному табаку: испанскому, французскому или немецкому. Но уже тогда, во второй половине XVIII века, с ним начал успешно конкурировать и местный табак. Главным среди местных сортов был аммерсфордский табак, - в России его назвали махоркой.
До Октябрьской революции нюхательный табак достаточно регулярно поставлялся в столичные магазины. Вплоть до 1810-х годов курительный табак уступал по степени популярности нюхательному. В годы царствования Александра I трубка и сигара начали энергично вытеснять табакерку из быта городских жителей. Появление же папирос произвело настоящую революцию в отечественной табачной промышленности. В результате, наркотическое закабаление народа очень сильно возросло.
Первое упоминание папирос встречается в циркуляре Министерства финансов России от 29 апреля 1844 года. Изготовлением папирос тогда занимались десятки фабрик, не говоря уже о бессчетном количестве мелких кустарных мастерских. К 1860 году количество таких предприятий достигло 551. К концу XIX века концентрация производства усилилась: число предприятий сократилось в два раза, а выпуск табачных изделий вырос в десятки раз.
В 1914 возникла первая крупная российская табачная монополия, Санкт-Петербургское Торгово-Экспортное Акционерное Общество. Организация включала 13 табачных фабрик в Петербурге, Москве, Ростове-на-Дону и Феодосии и производила 56% табачных изделий, выпускаемых в России. К началу ХХ века табачная торговля стала одним из самых выгодных коммерческих предприятий, в Москве действовали несколько крупных фабрик.
Первая Мировая война привела в России, как и во многих европейских странах к папиросному буму, табак стал частью солдатского и офицерского пайка. После революции 1917 года табачные фабрики были национализированы. В период Гражданской войны 1918-1920 годов выпуск сократился. Дореволюционный уровень производства табачных изделий был достигнут к 1928 году, когда была внедрена новая техника, например, машины для упаковки папирос и махорки, а также организована промышленная ферментация табака. В 1927 году был построен первый в мире табачный ферментационный завод в Краснодаре.
В годы Великой Отечественной Войны производственные мощности были эвакуированы на восток страны, и на их базе были созданы фабрики в Поволжье, на Урале, в Сибири, а также расширены предприятия Средней Азии. К началу 50-х годов разрушенные в период войны фабрики были восстановлены на новой технической основе. За последовавшие два десятилетия средняя годовая мощность табачных фабрик выросла с 2,9 до 7,9 млрд. штук. В 1990-х годах табачная отрасль России повторила судьбу всей отечественной промышленности. Либерализация экономики означала жесткую конкуренцию и отсутствие государственного заказа; некоторые предприятия разорились, остальные были акционированы и приватизированы. В середине 90-х годов две российские структуры имели право беспошлинного ввоза на территорию России из-за рубежа алкогольных и табачных изделий. Многие спортивные сооружения и православные храмы в эти годы были построены, к сожалению, на алкогольные и табачные деньги, то есть на «деньги дьявола». Табаком и алкоголем была продолжена массовая дебилизация российского общества (8)
В мире золотой век табачной промышленности пришелся на послевоенное время: в конце 1940-х и начале 1950-х сигареты являлись частью имиджа многих героев и звезд кино. В 1950-х появились первые научные публикации о вреде табака, и крупнейшие производители табачной продукции начали выпускать сигареты с фильтром. В 1960 году на пачках впервые появились предупреждения о вреде курения. 1980-е годы характеризовались началом глобального наступления на табак: налоги на табак в США и странах Западной Европы выросли за этот период на 85%. В 1990-е судебные тяжбы были главной темой новостей о табачной промышленности. Дело доходило и до курьезов. Так, член правления IOGT в 90-е годы XX столетия некто К. Красовский защищал курящих так называемых трезвенников в рядах Всемирного трезвеннического движения (9)
В то же время, в Канаде в последние десятилетия достигнуты выдающиеся успехи в борьбе с курением. Появление книги Роба Каннингхэма «Дымовая завеса. Канадская табачная война» обогащает читателей опытом заокеанских коллег. Исследование насыщено уникальным фактическим материалом и глубокими теоретическими обобщениями, в частности, оно способствует развитию понятийного аппарата антитабачной деятельности. Проиллюстрируем это на понятии, вынесенном в заглавие книги. Термин “война” применительно к табачным битвам является вполне адекватным. Табачная отрасль – агрессор, контролируемый иностранцами, - каждый год сознательно убивает десятки тысяч канадских граждан. Каждый год в результате деятельности отрасли у десятков тысяч детей возникает наркотическая зависимость [от никотина], причем табачным компаниям прекрасно об этом известно. В результате табачные компании лишают детей свободы – может быть, на всю оставшуюся жизнь. Чтобы сохранить и расширить свою империю, табачная индустрия пользуется прекрасно отлаженной пропагандистской машиной. Человеческие жертвы, лишение свободы, пропаганда характерны именно для военных действий. Основные принципы современного обмана табачной отрасли в отношении потребителей табака:
1. Отрицание вреда курения для здоровья.
2. Обман потребителей в отношении истинной природы сигарет с помощью маркетинга и рекламы.
3. Дискредитация противников табачной отрасли и подрыв доверия к их аргументам.
4. Целевая реклама, направленная не только на мужчин, но также на женщин и молодежь, чтобы максимизировать уровень сбыта.
5. Противодействие всем попыткам регулирования отрасли и введения контроля над табаком.
6. Проволочки и затяжки с введением тех антитабачных законов, которые не удалось провалить.
7. Обструкция принятых законов – либо путем обжалования через суд, либо через прямое невыполнение, либо с помощью лазеек.
8. Всемерное сопротивление любым судебным искам, которые подаются против отрасли.
9. Развитие новых рынков по всему миру.
На свою губительную деятельность курительное лобби выделяет огромные средства. Приводим один факт: «За гонорар в 500000 долларов США Сильвестр Сталлоне согласился пользоваться табачными изделиями фирмы Brown and Williamson не менее чем в пяти полнометражных фильмах, включая «Рембо» и «Рокки-4».
Позитивные последствия для общества от прекращения курения очень разнообразны. Например, в сентябре 1994 года Канада стала первой страной в мире, в которой курение запрещено на всех внутренних и международных рейсах всех авиакомпаний. Представитель компании «Air Canada» сообщил, что она ежегодно “экономит 900000 долларов (на всех авиарейсах) за счет того, что не нужно чистить пепельницы, не говоря уже о том, что теперь промежуток между периодической генеральной уборкой самолетов можно было увеличить с 6 до 9 месяцев”.
В 1995 году в России была создана Российская Ассоциация Общественного Здоровья. Она продолжает традиции благотворительного Российского общества народного здравия, действовавшего в дореволюционный период. Основная цель деятельности Ассоциации - объединение интеллектуального потенциала общества, материальных и финансовых средств, организационных возможностей членов Ассоциации для выражения и защиты интересов населения в области сохранения и улучшения здоровья, оздоровления социальных и природных условий жизни населения в целом, отдельных граждан, этнических, профессиональных и общественных групп.
Основой ее деятельности является признание охраны здоровья правом, а не привилегией, утверждение человека в качестве главной ценности и осознание того, что здоровье человека невозможно без обеспечения социальных и природных условий жизни, способствующих здоровью, являющихся главными показателями устойчивого развития.
Ассоциация объединяет более 1500 членов, которые представляют различные социальные и профессиональные группы, правительственные, неправительственные, научные, учебные организации, средства массовой информации, предпринимателей, заинтересованных в улучшении общественного здоровья, демографической ситуации и социальной защиты в России.
Среди мероприятий, осуществленных Ассоциацией - Всероссийские форумы по политике в области общественного здоровья "Алкоголь и здоровье" (1996-1998) и "Образование в области здоровья и укрепление здоровья среди подростков в России" (1997-1998), а также более 30 научно-практических конференций, симпозиумов, совещаний и семинаров по важнейшим проблемам общественного здоровья и вреде табака.
Создан Альянс против курения в Азербайджане - общественная организация, объединяющая в своих рядах несколько неправительственных организаций, целью которой является усиление мер по контролю над табаком в Азербайджане. В настоящее время организация проводит антитабачную кампанию в СМИ.
Участники мероприятия были проинформированы о переговорном процессе и о предстоящих изменениях по контролю над табаком на национальном и международном уровнях. В течение последних нескольких месяцев сотрудниками Альянса систематически публиковались статьи о различных аспектах проблемы табакокурения. Для активного привлечения журналистов к этой проблематике был объявлен конкурс на лучшую статью в СМИ. В настоящее время организация снимает видеоролики с социальной антитабачной рекламой.
В целом, Альянс разработал программный метод деятельности, который предполагает расширение членов Альянса и работу в различных областях контроля над табаком.
Предполагается сотрудничество с коллегами из других соседних стран в рамках новообразованной Коалиции за Свободную от дыма Восточную Европу и Центральную Азию. Эта коалиция была учреждена в Женеве 20 февраля 2003 года, исходя из необходимости привлечения внимания международной общественности и различных организаций к данному региону, регионального принципа политики табачной индустрии, а также принимая во внимание сходство экономических и социальных условий стран-членов Коалиции.
Недавно Национальный центр по борьбе с курением Грузии объявил о чрезвычайной ситуации в Грузии в связи с курением среди несовершеннолетних. По данным 1998 года, в Грузии курили 32,1 процента несовершеннолетних, аналогичный показатель в 2001 году составил 43,4 процента. Сегодня показатели еще выше. В центре заявляют, что высокий показатель по распространению курения среди детей и подростков в ближайшем будущем обернется катастрофой для страны.
Национальный центр и заинтересованные неправительственные организации проводят ежегодно 31 мая в рамках акции «Мир без табака» общественный форум под названием «Ради здоровья будущих поколений». Национальный центр по борьбе с курением требует предоставления ему права на проведение мониторинга контрабанды табачной продукции и осуществление общественного контроля в этой сфере. Национальный центр по борьбе с курением намерен просить парламент принять документ о полном запрете рекламы табачных изделий.
Активную работу проводят последнее время в Казахстане общественная ассоциация «Трезвый казахстанец», Институт семьи и Республиканский центр ЗОЖ. В Литовской Республике 2008 год на государственном уровне был объявлен Годом трезвости, где государство и общественность системно противостояли и табачной пропаганде. Там разработана целая система мер противодействия табачной и алкогольной экспансии.
В мире активно работает Альянс Рамочной Конвенции - это альянс более 100 организаций, из более чем 40 стран, работающих для поддержки разработки сильной и эффективной Рамочной Конвенции о Контроле над Табаком. К сожалению, несмотря на то, что руководство России подписало Рамочную Конвенцию по табаку, но либеральная политика в отношении табачной экспансии, все равно опережает некоторые робкие реальные шаги по спасению российского народа от табачного обмана.
Потребление табака сегодня является одной из ведущих причин роста смертей в мире. В настоящее время 4 млн. людей умирает от связанных с табаком болезней ежегодно. Если текущие тенденции сохранятся, то к 2030 году будет ежегодно умирать 10 млн. человек, причем большинство этих смертных случаев произойдут в развивающихся странах. Если не предпринять решительных действий, табак скоро станет ведущей причиной смерти во всем мире, вызывая ежегодно больше смертей, чем туберкулез, пневмония, желудочно-кишечные заболевания и осложнения при родах вместе взятые.
Переговоры по |
