Рождественский Ю. В. Общая филология
Скачать 5.46 Mb.
|
70 следствия и сами механизмы этой связи до сих пор остаются, по сути дела, неисследованными. Предварительно, пожалуй, можно лишь констатировать, что правила речевого этикета, определяющие модальность при диалогической "смене реплик", есть форма реализации процесса именования. Поскольку же разделение труда и общение посредством языка свойственны всякому человеческому сообществу, именование составляет основу социальности имени и речевого общения на базе норм культуры, присущих данному языковому коллективу. Возвращаясь к диалогу "Кратил", следует отметить, что ведущим принципом при создании имен Платон считает "изображение" представления предмета или, как мы бы сказали, моделирование. Платон пишет:" ...Изображению совсем нет надобности воспроизводить все стороны того, что оно отображает, для того чтобы ему быть изображением."[86, с.54] Именно принцип моделирования позволяет разрешить спор между Кратилом и Гермогеном. Модель всегда отражает сущность вещи, потому что она тождественна вещи (прав Кратил). Поскольку же модель не тождественна вещи, у вещи много имен, даваемых ей сознательно и по установлению (прав Гермоген). Принцип моделирования полезно оценить с точки зрения математической комбинаторики. В моделировании одна вещь (модель) сопоставляется с другой вещью (объектом) так, чтобы некоторые свойства объекта уподоблялись свойствам модели. Звуки составляют часть мира, которая может быть противопоставлена всем вещам (не звукам). Артикуляционный аппарат издает все воспринимаемые характеристики звучания (шумы, тоны, тембры и т.п.). При этом разнообразие этих звучаний уникально. Если, к примеру, состав звуков равен 20, а длина слова равна шести звукам, то число потенциальных слов составит 206, т.е. потенциально в состав языка может входить огромное множество слов, тогда как языковая потребность намного порядков ниже. Это значит, что законодатель пользуется непредсказуемой свободой выбора. Он в состоянии образовать достаточное разнообразие синонимов, дающих разные модели одной и той же вещи и тем открывающей в вещи разные свойства. Таким образом, материал речи дает бесконечный источник нового моделирования как новых, так и известных объектов, что отражается в синонимике, являющейся важнейшим результатом моделирующей функции слова. Если принцип моделирования при именовании является всеобщим, то отдельные приемы и правила моделирования могут быть нетождественными в разных языках, могут изменяться с течением времени, т.е. зависят от культурной традиции и искусства законодателя. Платон рассматривает только самые общие принципы моделирования, принятые в его время, то, что впоследствии в науке стало называться народной, или вульгарной, этимологией. Так, согласно правилам народной этимологии имена делятся на два основных разряда: первичные и производные. Производные составлены из первичных. В диалоге читаем: "Сократ. ...одни имена составлены из более первичных, а другие являются первыми..." [86, с. 55—56] 71 Правила образования первичных имен сводятся к двум моментам: а) моделирование поведения (или, иначе, действий) и б) моделирование картины мира, чувственного его восприятия. Основным способом моделирования при образовании первичных имен служит подражание. Ср.: Модели поведения "Сократ. Прежде всего, мне кажется, что р (ро) является как бы орудием всякого движения..."[86, с.50] Модели мира "Сократ. ... Ну, как тебе кажется, хорошо ли мы говорим, что буква ро подходит к порыву, движению и жестокости... или нехорошо ? Кратил. Хорошо, по-моему. Сократ. А ламбда — к гладкому, мягкому и к тому, о чем мы недавно говорили? Кратил. Да."[8б, с.56] В актах именования модели поведения соотносятся с моделями мира и наоборот. "Сократ. Во-первых, в самом слове psiv (течь) и рог| (течение) оно подражает порыву... Он (т.е. первый законодатель — Ю.Р.) замечал, думается, что язык при произнесении р совсем не остается в покое, а приводится в сильное сотрясение... А буквой 1 (йота) он воспользовался для всего тонкого, что может легче всего пройти через все... посредством ц> (фи), v|/ (пси), ст (сигмы) и £ (дзэты), в силу того, что эти буквы имеют характер дуновения, он подражает всему, что им подобно..."[86, с.50] "Законодатель ... приводил таким же образом к буквам и слогам, когда создавал для каждой вещи знак и имя, а затем уже из букв и слогов составлял прочее путем подражания." [86, с.51] Образование производных имен подчиняется целому ряду правил: 1. Добавление, вставка или изъятие звука или тона. Например, av9pco7io^ 'рассматривающий то, что видит' (из avaSpcov, a олшле) [86, с.44]. 2. Сокращение до слова целого речения (аббревиатура). Например, ZeA.avaia 'луна, Селанея' (от речения оеХаС, veov xcu evov aei) [86, с.44]. 3. Заимствования. Например, лир 'огонь' [86, с.44]. 4. Моделирование содержания: описательное именование. Например, Si/cuov 'справедливое', "...так как оно управляет всем прочим, проходя через него (8icaov), то оно и было правильно названо этим именем — справедливое (8ixcuov), приняв в себя для благозвучия звук каппы (х )." [86, с.45] 5. Благозвучие. "Например, и Сфинкса ... вместо Фикс (Фф называют Сфинкс (£сргу£)." [86, с.45] 6. Стершаяся этимология, или абстрактные звучания. Например, iov 'идущее', psov 'текущее', 5ouv 'связывающее' [86, с.46]. 7. Словосложение. Например, по Платону, ayaSov 'хорошее' составлено из ауаотоу 'удивительного' и 9oov 'быстрого' [86, с.46]. 72 Предполагается, что при составлении производных имен пользуются не одним каким-либо правилом из перечисленных семи, а всегда некоей комбинацией этих правил. Употребление только одного правила есть исключение. Этимологии Платона — дело повседневной практики людей, создающих неологизмы. Поэты, создавая слова, оценивают их звучание, "вкус", "цвет" и даже "запах", с тем, чтобы решить, насколько полно они выразили сущность вещи. Далее Платон показывает, что слова создаются не только из безгранично больших возможностей комбинаций звуков, но и путем связи одного слова с другим. Однажды созданное имя-модель может быть приложено к исследованию разных вещей. В этом процессе в случае необходимости должна производиться перемена в моделях, их достройка и перестройка. Это образует семантические связи между именами, делает значения имен многообразными. Следовательно, полисемия, как и синонимия, также является изначальным свойством языка. Всякое слово обладает множеством разных синонимов, потому что оно полисемантично. Система Платоновых этимологии есть система правил, разумно применяя которые можно получить истинные имена. В реальности языка имена бывают истинные и неистинные. Неистинные (хотя и употребляемые имена) создаются тогда, когда законодатель пренебрег предложенными правилами — этимологиями, или когда он не сумел применить эти правила "прекрасным образом". Итак, этимологии Платона есть "грамматика именований" (правила построения новых имен), изложенная как система прецедентов, примеров (так, как всегда излагается любая грамматика). В грамматике всегда дается открытый список основных правил, искусное пользование которыми гарантирует понятно построенную речь. Для лучшего понимания диалога "Кратил" целесообразно изложить содержащиеся в нем положения в дедуктивной форме: 1. Деятельность, характеризующая существование общества, имеет две стороны: а) структуру, б) разделение труда. 2. Структура деятельности складывается из воздействия человека посредством тех или иных орудий на материалы труда, при котором формируется продукт деятельности. Таким образом, структура деятельности состоит из следующих частей: а) сам труд как целенаправленное усилие, б) применение в труде орудий труда, в) использование материалов труда, г) продукт труда. Структура деятельности считается реализованной и осуществившейся, если получен желаемый продукт труда. 3. Разделение труда в деятельности предполагает, что один человек пользуется в своем труде орудием или материалом, представляющими собой продукты труда другого человека. Благодаря тому, что продукты труда одного человека используются в даль- 73 нейшем как материалы или орудия труда для другого человека, образуются цепочки индивидуальных деятельностей, связь людей через конкретные формы труда. Но число людей не совпадает с числом конкретных форм труда, и люди разбиваются на профессиональные группировки в зависимости от того, какой конкретной формой труда они заняты (так, кормчий, ткач, плотник, мастер лир, музыкант, кузнец и т.п. суть представители таких группировок). Каждый человек не связан жестко только с одной конкретной формой труда и потому входит в более чем одну группировку. 4. Обе стороны деятельности (разделение труда и структура) предполагают отсутствие у человека биологически врожденной принадлежности к какой-либо одной или нескольким конкретным формам труда. Возможность человека заняться какой-либо конкретной формой труда (одной или несколькими) предполагает обучение человека определенным формам труда. 5. Конкретные формы труда развиваются, образуются новые конкретные формы труда. Возникновение всякой новой конкретной формы труда есть результат творческого акта человека. Этот творческий акт, приводящий к созданию новой конкретной формы труда, можно назвать изобретением. Изобретение содержит в себе структуру деятельности (целенаправленное усилие, орудие труда, материал труда и продукт труда) и составляет особую разновидность конкретных форм труда. Как и любая разновидность конкретных форм труда, изобретение предполагает обучение изобретению. 6. Общество дает каждому члену потенциальную возможность заняться любой конкретной формой труда, в том числе и изобретением, и обучением изобретению. Разумеется, эта потенциальная возможность далеко не всегда может быть реализована каждым членом общества в силу ряда причин, субъективных и объктивных. 7. Для того чтобы обеспечить существование деятельности с ее структурой и разделением труда, должна существовать система правил для каждой конкретной формы труда. Такие правила предполагают, что при их соблюдении каждая конкретная форма труда может быть предметом обучения и будет давать продукт. Следование нормативу (правилу) предполагает, что деятельность проделана "правильно", а результат ее "прекрасен" и "совершенен". 8. Создание нормативов и образцов деятельности достигается знанием. Человек действует в процессе труда с предметами природы. Строение же предметов природы и их свойства существуют до человека и не зависят от него. Продукт труда, являющийся результатом успешной деятельности, получается только тогда, когда в процессе труда правильно учтены объективные свойства предметов природы. Постижение этих свойств есть открытие, знание же субъективно, поэтому о соответствии конкретной формы труда истинной природе вещей (орудий и материалов труда) свидетельствует 74 результат деятельности. Так проявляется объективная ценность знаний. 9. При рассмотрении деятельности оказываются важными два понятия: правильность и истинность. Правильность есть следование нормативу (правилу) в сознании и практике, обеспечивающее достижение совершенного результата. Истинность — утверждение о природе вещей, содержащееся в нормативах деятельности. Норматив истинен, если применение этого норматива дает желаемый результат. Правильность относится к конкретной форме труда и проявляется в действиях индивида. Истинность относится к разделению труда, проявляется во всех конкретных разновидностях деятельности и зависит не от какого-либо члена общества, а от общества в целом. 10. Нормативы деятельности как конкретное и общее знание должны создаваться и сохраняться. Поэтому должна существовать особая форма деятельности, служащая созданию и сохранению нормативов и образцов деятельности. Эта форма деятельности есть языковая деятельность. Языковая деятельность является средством создания новых нормативов и образцов деятельности, фиксирует в языковой форме общественное знание, определение поведения людей при конкретных формах труда. Одновременно язык есть средство изобретения, открытия и обучения. Поэтому язык — это не только средство фиксации знания, но и средство создания знания. 11. Поскольку языковая деятельность представляет одну из разновидностей деятельности, ей, как и всякой деятельности, свойственны: а) структура и б) разделение труда, а ее нормативам и образцам — критерии правильности и истинности. 12. Структура языковой деятельности проявляется в актах именования, где орудием являются звуки речи, а материалом — объекты именования (вещи действительные или мнимые). Имя является продуктом этой конкретной формы труда, а именование — процессом труда. Языковая деятельность, как и всякая другая деятельность, содержит нормативы. Нормативы характеризуются правильностью и истинностью. Правильность именования зависит от того, насколько выдержаны нормативы пользования языком при актах именования. Истинность зависит от того, насколько имя отвечает природе вещи, описывает ее существенные свойства. 13. Принципом соединения звуков речи с именуемыми вещами, т.е. принципом именования, является моделирование. Моделирование предполагает только частичное сходство, но ни в коей мере не полное сходство имени с предметом именования. Имя изображает какое-то свойство именуемого предмета. Благодаря этому имя относится не к одному предмету, а к неограниченному классу предметов, обладающих свойством, изображенным в слове-модели. Благодаря моделированию один предмет может иметь несколько или много имен, моделирующих разные его свойства. 75 14. Благодаря разделению труда имя, возникшее как продукт именования, используется в других разновидностях деятельности. Поскольку имя есть модель, оно должно изображать не весь предмет, а только существенные свойства, которые называются природой вещи. Правильное именование природы вещи обеспечивает правильное (в соответствии с их природой) применение вещей во внеречевой деятельности. Этим проверяется и устанавливается истинность имени. Таким образом, имя-модель является знанием природы вещи. На основании этого знания могут быть построены другие разновидности деятельности (прежде всего, производственная деятельность). 15. Человек, производящий именование, называется создателем логоса или законодателем. Законодатель на основании знания природы именуемой вещи, известной по результатам конкретных, внеязыковых разновидностей деятельности, должен в акте именования создать новую модель класса вещей, изобразив в слове-модели природу вещи, ее существенные свойства. Благодаря разделению труда, в результате труда законодателя имен, потенциальными пользователями имен являются все члены общества. Использование имени, данного законодателем, прочими членами общества и является "соглашением" относительно применения имени в речи. 16. Успех соглашения зависит не от того, хотят ли члены общества принять это имя (их желания не могут быть учтены в силу разделения труда и правил включения человека в деятельность), а только от того, плодотворной ли оказалась модель, содержавшаяся в имени, для продуктивности других разновидностей деятельности. Сам законодатель не может судить об успехе именования. В деятельности законодателей существовал бы полный произвол, если бы не особая конкретная разновидность деятельности, специально рассматривающая процесс именования с точки зрения эффективности имен-моделей. Эта деятельность есть диалектика, а лица, занимающиеся этой деятельностью, называются диалектиками. В функции диалектики входит установление истинности имени. Для этой цели диалектик рассматривает соответствие характера модели-имени сущности вещи, определяет правильность именования, дает рекомендации законодателю для дальнейшей деятельности. 17. Рекомендации диалектика касаются как истинности имени, т.е. соответствия моделируемых свойств сущности вещи, так и правил именования, т.е. правильности самого моделирования. Диалектик предлагает законодателю грамматику именования, т.е. систему правил моделирования. Эти правила не могут регулировать поиски сущности вещи, так как такие поиски зависят только от творчества законодателя. Но эти правила могут регулировать использование языкового материала. Комбинация звуков речи в процессе порождения имен в каждом конкретном случае именования 76 зависит от искусства законодателя в пользовании орудием именования — звуками речи. 18. Искусство в пользовании орудиями именования — звуками речи — сводится к включению их в процесс именования по определенным правилам, которые определяются тем, что: а) имена могут быть простыми и сложными; б) простые имена создаются на чисто ономатопоэтическом принципе путем звукоизображения вида вещи, действий с вещью или движения вещи; в) сложные имена создаются комбинацией простых имен, причем это комбинирование всегда предполагает изменение звучания исходных простых имен так, чтобы было видно их отличие от словосочетания; г) создание сложных имен есть система изменений звуков исходных словосочетаний. Эти изменения сводятся к следующему: перемена звука в исходном имени, аббревиатура и метонимическое сокращение, заимствовавание, создание новых абстрактных звучаний или переосмысление старых, благозвучие, словосложение с переменой звучания. Каждое из этих частных правил может применяться в комбинации с любым другим или несколькими другими. 19. Руководствуясь описанной системой, можно создать не один, а много языков, каждый из которых будет давать истинные имена, соответствующие природе вещи. 20. Животные могут действовать, мыслить и издавать звуки, но они не составляют общества. Общество формируется деятельностью (т.е. разделением труда и структурой труда). Для становления деятельности необходима деятельность именования. Дедуктивное переложение диалога "Кратил" показывает ту систему, благодаря которой возможно осуществить становление социального языка в отличие от несоциального языка животных. Система, изложенная Платоном в диалоге "Кратил", обобщает все существующие к этому времени представления о языковом творчестве, которое непрестанно осуществляется со времени становления общества и человеческой культуры. 77 Часть II. ПИСЬМЕННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРА |
Похожие:
 | Методические указания предназначены для преподавателей, осуществляющих руководства курсовыми работами, учебных ассистентов и студентов... |  | «Журналистика» и «Филология» (профили: «Зарубежная филология», «Отечественная филология (Русский язык и литература)», «Прикладная... |
| Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 032700. 68 «Филология»... | | Филология, специальности 031001 – Филология, специализации 021701 – Русский язык и литература |
| Для студентов специальности 031001. 65 «филология», специализация 021703 «зарубежная филология (английский язык и литература)» | | Рекомендовано Государственным комитетом РФ по высшему образованию в качестве учебного пособия для студентов вузов, обучающихся по... |
| «Филология». В ходе вступительного испытания оцениваются обобщенные знания и умения по дисциплинам указанного направления; выявляется... | | «Филология». Рабочая программа составлена на основе программы по английскому языку Н. И. Быковой |
| Нижний Новгород, ул. Рождественская, 13 (Деловой центр «Рождественский»), офис 304 | | Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, и студентов направления подготовки 45. 03. 01 Филология, обучающихся... |